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[资料收藏]上智:第三届天主教研究青年学者论坛参加者人数众多,远超过主办者的预期
[ 2011-2-16 16:39:00 | By: aspx ]
 

第三届天主教研究青年学者论坛(2010)圆满闭幕

文化研究

       第三届天主教研究青年学者论坛(2010)(……

 
 
 
[资料收藏]论所谓次经问题——兼评《圣经正典》
[ 2009-1-22 14:31:00 | By: aspx ]
 

论所谓次经问题——兼评《圣经正典》

作者: 复合维生素 (北京)?

圣经正典的评论 ?

  横亘在基督教三大宗之间的问题之一,就是所谓次经问题,即天主教旧约当中《巴路克书》、《智训篇》、《德训篇》等七卷经文,以及《但以理书》和《以斯帖记》的补记,这些经文在今日新教圣经中,已经被排除出去了。多年来,围绕这几卷经文的地位问题,不同派别的基督徒们不知打了多少嘴仗,却并没有争出个所以然来。那么,《圣经正典》这本书回答了这个问题吗??
  没有,也有。?
  说它没有回答这个问题,是因为作者并没有给出一个明确的答案,说这些经文是不是正典;说它有回答,则是因为对于这个问题,它很好的梳理了整个的脉络。?
  这本书最难得的地方是,它是用文献学说话,而不是争论教义教理问题。往往我们(不管是天主教徒还是新教徒)喜欢用“教义先行”的方式为我们的正典目录辩护。但这种方法有一个致命的逻辑矛盾,就是我们同时也承认我们的教义毫无疑问终极地来源于圣经(是“唯独圣经”也好,是经过教会阐释的圣经也好),所以合理的逻辑顺序是由圣经决定教义,而非反过来。这样,确定圣经正典,就不能用由圣经正典所确定的教义来确定,而必须考察正典形成的历史来讨论——这才是有意义的讨论。
……

 
 
 
[交谈记录]一共有几个神?关于多神崇拜问题的回答
[ 2009-1-18 19:40:00 | By: aspx ]
 
一共有几个神?关于多神崇拜问题的回答

问:

我有个问题: 
   
  从人类的宗教崇拜发展过程来看,是一个从多神教到一神崇拜的过程。那些从前被人类崇拜过的神现在都到哪里去了?想必在那些神之间也发生了一些事情。 
   
  多神的文化,在无论主导的欧洲和亚洲文化中,都有各形式的文字记载。圣经旧约中,上帝就多次提醒犹太人,不要敬拜其它的神。 
   
  比如说,你敬拜耶稣,称他为主,向他祷告。别的神们看见,知道了,他们会不会嫉妒,甚至加害于你,或嫉妒,甚至加害于耶稣?

-------------

答:


……
 
 
 
[交谈记录]简单说说佛教的“驱魔”与天主教的驱魔
[ 2009-1-18 18:54:00 | By: aspx ]
 

简单说说佛教的“驱魔”。


  原始佛教中,以及目前的南传佛教信仰,似乎很少有驱魔这种概念。僧人接受供养,或者被信徒拜见,僧人通常都是诵念吉祥的祝福经文,为信众祝福。原始佛法很注重“清净”两字。也类似念诵清净的经文,来祝福信众。
  
  在原始佛教的一个记载,妹妹找到已经出家修行多年的哥哥说“妈妈浑身都是毒疮,求哥哥想办法医治啊”。
  
  哥哥回答说“你回去按手在妈妈身上,对她说:‘你儿子自出家以来,从未对女性动过妄念’,去吧。”
  
  妹妹回去后,照着哥哥的吩咐,按手在妈妈身上,并说了哥哥嘱咐的话之后,刹那间,妈妈身上的毒疮如泡沫般消失。
  
  汉地大乘佛教,从出家的“法事”上说,有普度、超度等一些法会或小型的经忏。这当中有超度亡、利乐有情等特点;
  
  而无论出家人还是在家人,通常也会使用念诵咒语的方式驱魔辟邪。比如楞严咒、心经、大悲咒等,或单一念六字大明咒。但无论哪种方式,都是“降伏”众生,不是杀死众生,也没有嗔毒之心和行。
  
  但藏传佛教则不同,除了念诵经文嘱咐和祈福之外,却有杀魔超度的习惯(甚至杀死人或动物,也是超度、可超度)。杀魔超度的习惯在现实中,从历史上看,就是修炼到一定神通力,杀死仇敌。
……

 
 
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